rigine, Fondements, Raison d'être et Finalité
ORIGINE, FONDEMENTS, RAISON D'ÊTRE ET FINALITÉ
La Franc-Maçonnerie est un ordre initiatique artisanal, issu des confraternités du Moyen Âge. À cette époque, elles étaient organisées en regroupements corporatifs, c'est ce qui les a probablement fait qualifier d'opératives. Leur principale vocation avait un caractère sacré, et leur contribution consistait le plus souvent à participer à la construction des édifices destinés au culte. Les cathédrales en sont toujours un vivant témoignage, et illustrent parfaitement cet art d’architecture sacrée, aux justes proportions.
La Franc-Maçonnerie fait aussi souvent référence à d'autres origines que l'on peut qualifier de "symboliques". Ces dernières sont parfois évoquées à partir de textes sacrés ou de légendes qui renforcent une démarche initiatique. On peut les retrouver, entre autres, dans le Noachisme, dans l'Egypte antique avec ses bâtisseurs et son ésotérisme, et surtout dans le contexte et la période de la construction du Temple du Roi Salomon.
Depuis quatre siècles, les spécificités des origines opératives venant du Moyen Âge ont quelque peu évolué. La Maçonnerie actuelle, est devenue spéculative, certes, elle n’a pas modifié l'objet de sa mission, mais elle a changé le matériau sur lequel elle travaille.
Si le contexte et l'environnement ont changé, certains invariants demeurent inaltérables, et ces deux Maçonneries ont conservé un dénominateur commun dans leur finalité, qui est d'œuvrer avec et "au travers" des hommes, dans la direction de Dieu pris en tant que créateur et Grand Architecte de l’Univers.
La Franc-Maçonnerie Régulière s’insère dans une Tradition dont les formes particulières, immuables et universelles, expriment simultanément les fondements de sa création, sa raison d'être et sa finalité.
- Les fondements de sa création, qui traduisent tout ce que la "créature" se doit de mettre en œuvre pour son "créateur". Cela signifie que ses Travaux ne se font qu’à la gloire de Dieu, Grand Architecte de l’Univers.
- Sa raison d'être, qui est de poursuivre un chantier où les pierres brutes à dégrossir symbolisent les hommes qui sont perfectibles.
- Sa finalité, qui est de construire un universalisme, où la spiritualité et les qualités de "cœur" se trouvent réunies dans une même expression de fraternité.
La Grande Loge Nationale Française contribue à la réalisation de cette finalité. Les objectifs qu'elle s'est fixés à court et moyen termes sont multiples. Ce sont, bien sûr, dans le contexte socio-économique mondial actuel, la poursuite et le renforcement de l’œuvre de bienfaisance, mais c'est aussi, en alliant qualité et quantité, l’extension de son potentiel d’action, par l’augmentation du nombre de profanes accueillis et le renforcement du perfectionnement moral et spirituel de ses membres.
Depuis quatre siècles, dans cet environnement de recherche de la connaissance pure, la Franc-Maçonnerie spéculative s'est constituée en un "Ordre", c’est-à-dire en une communauté possédant des règles de vie particulière, appliquées à une démarche qui est celle du "cheminement" initiatique.
La rigueur observée dans l'accomplissement de ce "chantier" n'a pour but que de transcender, par des effets de groupe, le dépassement interne de chacun. C'est en ce sens, qu'elle concourt à la réalisation spirituelle de ses membres, par une "initiation artisanale".
La Franc-Maçonnerie s'appuie sur des concepts qui sont des principes fondamentaux, elle suit une démarche, que ponctue un jalonnement successif de phases et d'étapes, dont les règles fixent les limites nécessaires à tout perfectionnement. C’est ce perfectionnement, considéré comme l’œuvre de base, que l'on assimile symboliquement à la construction d’un "édifice interne" à l’homme.
La démarche initiatique proposée ouvre la voie dans la recherche de la connaissance. Elle permet de progresser degré par degré, en s'appuyant sur un ensemble de règles qui précisent le "quoi faire" et "comment le faire". Elle est un guide dans un mouvement de pensée et de communication, et avec l'aide de rituels, qui sont des "vecteurs de la tradition", elle permet d'effectuer une progression au travers des Rites Maçonniques.
Plus l’on progresse dans cette voie, plus l'espace s'agrandit, et plus la quête de cette vérité devient un besoin. La Franc-Maçonnerie donne l'orientation à prendre, et également, afin que l’homme maîtrise ses passions, les limites à ne pas franchir. Dans la démarche initiatique ces limites sont fournies par les "Landmarks", qui sont autant de bornes, qu'il y a de points fondamentaux à ne pas transgresser.
Ces limites, ces règles et ces principes, ont été puisés dans les manuscrits anciens de la Maçonnerie Opérative. C’est grâce à leur rigueur intègre et à leur validation dans le temps, qu’ils sont devenus des références, et qu’ils fournissent la quintessence des valeurs qui sont consignées dans les rituels.
Pour aider à la réalisation de cette "œuvre ", la Franc-Maçonnerie propose des "outils" efficients. Ce sont entre autres les symboles, concrets ou abstraits, qui au-delà de l’objet et de l'idée qu’ils sous-tendent, font naître les principes essentiels. Ce sont aussi la gestuelle et les rituels, qui s'appuient sur le symbolisme de la construction. Ils retracent des légendes et des récits bibliques, ils emploient des mots sacrés hébreux, et se situent dans l'environnement historique et biblique de l’édification du Temple de Jérusalem, sous le règne de Salomon, Roi d'Israël.
Ce contexte, qui est purement symbolique, a probablement été retenu parce qu'il fut le premier à exprimer l'unicité d’un Dieu et qu'il traduit la volonté qu'a l'homme de bâtir une "maison" en son honneur et à sa gloire.
Le "principe de base" de la Franc-Maçonnerie Régulière est celui de la croyance en un Dieu, créateur et Grand Architecte de l’Univers. Ce principe, qui est en perpétuelle relation avec un univers ordonné, lui permet, en regroupant des hommes dans un espace et dans un temps sacrés, de les mettre en condition de percevoir puis de recevoir le "message initiatique".
La démarche Maçonnique ne fait pas rencontrer Dieu, mais dispense une leçon d'Amour et de Tolérance dans laquelle les croyants de toute confession, guidés vers une même “Lumière”, s'unissent dans un même élan de Fraternité.
